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不过笔者以为，卓龄阿夫妇的行为也许称得上不孝，但和前面那几桩忤逆、虐待的事例还不可同日而语，竟然遭此天谴，未免太“重”了一些。其实古代笔记中的雷公也并不动辄就下死手，往往还是给那些“情节较轻”的不孝子一些警告的——比如在皮肤上“刻字”。

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释提桓因全名为释提桓因陀罗（梵文：?akro devānām indra?），现代常译为“帝释天”。帝释天是吠陀经典中最重要的神明，是天界之主，在古印度神话中有首要地位。“因陀罗”一词有王者、征服者、最胜者之意。帝释天在吠陀时代后期降为次要神明，不过位阶也仅低于梵天、湿婆与毗湿奴之下。既然招宝七郎是帝释天的本土化形象，他身着王侯服就说得通了。《水浒传》中，能摆出“招宝七郎”姿势的张清也展示了强大的实力，他连打梁山十五员战将；归顺梁山后，也排在比较前的第十六位位序。就在梅吉尔斯想对科迪委以重用的时候，科迪的母亲生病了，他不得不向梅吉尔斯辞职，回家去了。后来在南北战争以后，科迪重出江湖，被美军名将谢里丹招到麾下，参加了征剿苏族人的战争，为美国稳定西部边境立下了汗马功劳。在这一过程中，他作为优秀猎手，猎杀了草原上数千头野牛，断绝了苏族人的食物来源，逼迫苏族人投降，他因此获得荣誉勋章，并获得了“水牛比尔”的外号。然而和很多美军官兵不同，科迪很尊重印第安人的文化，反对把印第安人赶尽杀绝，因此虽然是军事上的敌人，但他和许多印第安人的酋长有着不错的私交。后来他把自己的故事搬上舞台，在美国和欧洲巡演，让“水牛比尔”这个绰号名声大噪，也让人们对“西部牛仔”留下了深刻的印象。许多到西部野外探险考察的科考队，也纷纷邀请科迪担任向导，或者以他的戏剧来做野外生存知识的参考。苏族人的领袖、曾经击败过美国第七骑兵团的坐牛，还亲自参演过水牛比尔的舞台剧。科迪成了传奇人物，并成为了美国西部牛仔的代表，正因如此，他所工作过的驿马快信之路，也被人称作西部牛仔之路。